El concepto de cultura es profundamente reaccionario. Es una manera de separar actividades semióticas (actividades de orientación en el mundo social y cósmico) en una serie de esferas, a las que son remitidos los hombres.
Una vez que son aislados, tales actividades son estandarizadas, instituidas potencial o relamente y capitalizadas por el modo de semiotización dominante; es decir, son escindidas de sus realidades políticas.
Toda la obra de Proust gira en torno a la idea de que es imposible autonomizar esferas como la música, de la de artes plásticas, de la literatura, de los conjuntos arquitectónicos o de la vida micro social en los salones.
La cultura en tanto esfera de poder autónoma sólo existe en el nivel de los mercados de poder, de los mercados económicos, y no en el nivel de la producción, de la creación del consumo real.
Félix Guattari- Suely Rolnik
Micropolítica. Cartografías del deseo.
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